Ce texte est une tentative de traçage, une cartographie singulière à la recherche du plusieurs empreintes que la mort a laissé en Galice, un territoire dans le but de montrer que celui qui marche ici marche parmi les fantômes.
Partie I : décès sur le territoire
Dans une publication sur le défunt réseau social Twitter (maintenant X), le journaliste et chercheur de l’Université de Saint-Jacques-de-Compostelle, Manuel Gago, a déclaré ce qui suit :
(« Quand on pense à la relation calme qu’entretient la culture galicienne avec la mort, il est agréable de penser que cette empreinte culturelle nous lie intimement avec les plus anciens habitants de notre territoire. Aussi en faisant en sorte que les morts restent un peu vivants, comme des phares sur les routes ! »)
Les morts comme phares. Le lien avec les anciens. Les morts un peu vivants.
En quelques personnages, Gago lance plusieurs clés qui seront répétées constamment au cours de ce voyage à travers la Galice : mort présuméevécu, connu (« a morte morrida ») avec une normalité absolue. La mort présente et surtout la mort envisagée. Car c’est le premier facteur qui structurera notre carte : les morts sont visibles sur tout le territoire galicien depuis la préhistoire.
Dans sa thèse de doctorat sur le phénomène tumulaire et mégalithique en Galice, le chercheur Miguel Carrero-Pazos explique que, sur un total de 3 305 sites catalogués, « un nombre considérable était situé dans des zones à fort potentiel de mobilité ». Autrement dit : les mámoas – tumulus funéraires au nord-ouest de la péninsule – ont été délibérément localisés pour que les gens les voient en passant ; comme des affiches route en version funéraire.
« La décision de sélectionner les zones du paysage dans lesquelles se trouvent aujourd’hui des monuments mégalithiques – poursuit Carrero-Pazos – a dû être conditionnée par le transit à travers le territoire. Aujourd’hui, beaucoup de ces sites sont en attente de fouilles, recouverts de terre et de mauvaises herbes, c’est pourquoi nous n’avons pas connaissance de leur présence.
Les mámoas ne sont pas les seuls signes de la présence de la mort sur le territoire galicien. Avec une quantité d’environ 15 000 unités, les croiseurs Ils sont un autre des signes mortuaires présents sur la carte de Galice. Tous ne font pas référence à la mort – certains étaient des symboles de passage sur le chemin de Saint-Jacques ou un carrefour, d’autres ont été érigés par des particuliers pour obtenir des indulgences religieuses – mais il y en a d’autres qui ont servi à marquer la présence de cimetières ou, plus précisément, de la mort elle-même. C’est le cas de Croix de Ramírezaujourd’hui situé sur la Plaza de San Fins de Solovio, dans le centre historique de Saint Jacques de Compostelle.