La résurrection de Calcata: de l’abandon à la pointe des plus beaux peuples d’Italie

La rivière Treja est l’un des affluents les plus révoltés de la rivière Tiber. Il n’a que 35 kilomètres de long, mais malgré son court voyage, il est devenu l’un des paradis terrestres du centre de l’Italie le plus inconnu des voyageurs et des randonneurs. Avant d’atteindre Calcata, vous saurez qu’il y a presque une douzaine de routes de randonnée qui traversent cette vallée du nord au sud et de l’est en ouest, entre les chênes, les madroños et les sauces. Le vol du faucon de pèlerin et les couleurs audacieuses des groupes de cyclamn qui se trouvent dans l’eau font de l’excursion de Calcata, à travers la vallée de Treja, toute une symphonie à Do Mayor.

Les hippies (pas si hippies)

En arrivant à Calcata, il est inévitable de faire des similitudes raisonnables avec des peuples de notre géographie tels que le liétor de l’albacete ou, allant un peu plus vers l’extrême, avec Castellfollit du rocher, dans la région du Garrocha. Calcata a arrêté son as de l’aile pendant longtemps, contenant peut-être son souffle avant l’érosion incessante de la taupe volcanique géante qui la tient et qui menace d’effacer, tôt ou tard, l’existence de ce peuple impossible pour toujours.

Ce petit peuple médiéval qui semble se cacher parmi les arbres, comme si la nature souhaitait également contribuer à sa disparition, perdait sa population à une pratique pratiquement inhabitée. Mais les années 60 sont arrivées et tout a changé. Une poignée de hippies presque par hasard ce petit village médiéval en ruines a suspendu une centaine de mètres de haut et la flèche s’est produite. Et après la flèche est venue le premier règlement. Les personnes âgées semblaient intactes, nostalgiques, peut-être désolées pour le simple fait d’exister sur un Peñasco aussi ingrat. Sans le savoir, ils deviendraient les «créateurs» du binôme des deux calcatas, la nouvelle et la vieille femme.

Les premiers décompoplateurs de l’ancienne partie de Calcata (Calcata Vecchia) ont opté pour une vie communautaire où la valeur de l’artisanat et de la créativité ne devrait pas être en contradiction avec le passé d’une ville médiévale qui, angoissant, était toujours rêvée de maintenir une partie de son ancien patrimoine. Avec les artisans sont venus les musiciens, et avec les musiciens, les écrivains, les peintres et le viviseur occasionnel. Avec un tel creuset intellectuel, ce projet de recouvrement a commencé dans lequel de nombreuses maisons abandonnées de l’ancien calcata seraient à nouveau habitées.