Cnt. Pourquoi ces changements ont-ils eu lieu?
MC diverses raisons, nous les connaissons tous: l’augmentation des locations, ce qui empêche le petit commerce florissant; Le manque de temps du peuple, qui ne peut pas se permettre de sortir pour acheter pour leur quartier ou pour d’autres parce que c’est très sans-abri … mais il y en a aussi un autre qui a provoqué la diminution des petites entreprises familiales: les petits-enfants ou les grands petits-enfants des fondateurs ne veulent pas continuer à se consacrer à un commerce aussi exigeant, presque esclavagisé. Et je peux le comprendre, bien sûr.
Cnt. Bien que l’achat ait toujours eu lieu, y a-t-il maintenant une plus grande inertie pour l’utilisation et le lancer au lieu de conserver?
MC Je pense que nous avons tous la réponse claire: oui. Ce qui est surprenant, c’est que, laissant de côté la génération qui vivait l’après-guerre, qui a déjà recyclé avant ce verbe, qui romantiser maintenant le recyclage des objets et des vêtements est, en général, des personnes qui peuvent se permettre de jeter tout ce qu’elles veulent. Certaines marques de vêtements et d’accessoires plaisent à ce sentiment de culpabilité que la majorité doit se vendre fabriquer avec des bouteilles en plastique ou des capsules Nespress recyclées (à des prix modestes, car finalement le recyclage est un processus coûteux, ne l’oublions pas) et je sais qu’ils se portent très bien.
Cnt. Suivant cette ligne, le livre n’est pas une allégation en faveur de la consommation. Vous montrez une dualité par rapport à lui.
MC est que la consommation est intrinsèque pour les êtres humains. Ne pas avoir tout – ne sachant pas comment le fabriquer, sans aller plus loin – nous sommes obligés d’acquérir des choses (ou même des matériaux qui servent à fabriquer d’autres choses, comme la laine pour tisser des tampons ou des pulls), et c’était aussi il y a 300 ans. Ce que je vois important, c’est de faire la distinction entre le consumérisme et la consommation. Le premier ressemble à un vice, comme le tabagisme ou l’alcoolisme, et en fait c’est le cas. La seconde ne doit pas être: pratiquement tous nous qui vivons dans les noyaux urbains, aussi petits, nous sommes des consommateurs, mauvais que nous nous pèons.
Cnt. Dans le livre, vous parlez de nombreux domaines d’achats, l’un d’eux les souvenirs. Comment peuvent-ils continuer à susciter autant d’intérêt?
MC semble assez humain et en même temps quelque chose de naïf de notre amour pour les souvenirs. Je pense que le souvenir devient une petite amulette qui atteste que nous étions à cet endroit et que nous avons passé un bon moment. Il a une puissance presque notarienne: si j’ai un aimant dans le réfrigérateur qui dit, par exemple, Édimbourg, c’est parce que j’étais là, parce que je connais cet endroit et que je veux me souvenir quotidiennement que j’ai passé des vacances là-bas. C’est un peu un acte d’enfant mais tendre, d’acheter un souvenir d’un site.
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Cnt. Également de magasins qui étaient des empires et ont disparu. Serait-il nécessaire de créer un musée de magasinage?