Un homme pendu la tête en bas à un arbre pendant une nuit chaude. Le silence superlatif jusqu’à ce qu’un paon chante au loin et que la brise se glisse entre tant de personnes dédiées à l’univers. On pourrait parler d’un tableau dilué dans le temps et dans l’espace, même si, bien entendu, tous les regards se tournent toujours vers l’Inde.
Maintenant, ouvrez à nouveau les yeux : tout le monde autour de toi porte des collants, quelqu’un parle de compétition et un professeur corrige la position de votre tête car cela va renforcer le bas de votre dos. Cela ressemble déjà plus à aujourd’hui, non ?
Si l’histoire du monde et la mondialisation devaient être mesurées à travers une seule discipline, le yoga serait la principale de toutes. Une philosophie née il y a plus de 5000 ans quelque part dans la vallée de l’Indus, en Inde, dont la projection internationale au siècle dernier n’a cessé de gagner des adeptes, déployant de nouveaux concepts de bien-être et oui, succombant également à certaines distorsions (ou évolutions, selon le point de vue). Quoi qu’il en soit, j’ai consulté mes professeurs de yoga pour dissiper tout doute.
Evolution ou distorsion ?
À la fin des années 90, Madonna commence à diffuser sa passion pour le yoga et tous ses bienfaits sur différents plateaux aux États-Unis, une des principales sources d’inspiration dans la création de son album. Rayon de lumière. Juste un parmi tant d’autres célébrités qui, peu à peu, embrassa le long voyage du yoga à travers le monde et sa pénétration en Occident, qui avait déjà des précédents notables : de une première démonstration du penseur indien Swami Vivekananda lors d’un congrès religieux à Chicago en 1893au studio letton à Hollywood Indra Devi –l’une des premières femmes à enseigner le yoga aux États-Unis– subissant la fureur de Osho, capable d’attirer des gens à des milliers de kilomètres pour écouter ses discours dans un ashram de luxe érigé au milieu de tonnes de pauvreté et d’ordures ; soit Le séjour emblématique des Beatles à Rishikeshcapitale mondiale du yoga, en 1968, comme point culminant d’un mouvement hippie dédié aux mystiques de l’Orient.
Cependant, l’entrée du yoga dans le monde moderne s’est accélérée au début du siècle avec d’autres liens de mondialisation – d’Internet à Pokémon – pour déployer une révolution silencieuse mais tout aussi puissante, parfois soumise à une appropriation culturelle qui a dépassé l’éthique de pratique. Il n’y a plus rien à voir le documentaire Posture, sorti en 2017, pour assister bouche bée au soi-disant « concours de yoga », ou l’antithèse des valeurs représentées par ce patrimoine immatériel de l’humanité. C’est alors seulement que le doute surgit : Le yoga a-t-il évolué ? Ou parle-t-on plutôt d’une distorsion ?