Imaginez que vous allez au cinéma un jour donné et que tout au long du film, il y aura, espérons-le, deux hommes en un fonderie plein de femmes. Ces deux hommes ne se parlent jamais et, s'ils le font, c'est pour discuter de l'une des protagonistes féminines.
Le lendemain, vous retournez au cinéma et la même chose se produit. Vous allumez quand même la télévision : pas un seul homme en vue avec son propre arc narratif, ou quelque chose comme ça. Juste des femmes qui agissent et parlent de leurs propres dilemmes et problèmes, tandis que Ils pourraient être remplacés par une lampe. Peut-être, pour une belle lampe : c'est le poids qu'elle a dans l'action.
Si vous étiez un homme dans ce monde que nous imaginons ensemble, vous ne remettriez sûrement plus jamais les pieds au cinéma, car les films « de femmes » semblent être un genre en soi qui n’intéresse qu’elles.. Pas de chance, donc, car la grande majorité des classiques, ainsi que la plupart des films primés et les plus populaires, mettraient en vedette des femmes de tous âges et de toutes tailles. On les verrait (toujours jeunes, avec des visages et des corps de catalogue) principalement compliquer la vie des personnages principaux, quand ce n'est pas simplement fournir un message de quelques lignes qui sert à faire avancer l'intrigue.
Eh bien : si nous renversons la situation et transformons « eux » en « eux » et vice versa, nous aurons une image claire de ce qui se passe souvent dans le monde du cinéma. A tel point qu'en 1985 le dessinateur de bande dessinée Allison Bedchel Il a mis l'accent sur le problème dans la bande dessinée La règleappartenant à la série Des digues à surveiller, qui en espagnol peut être lu dans le volume Les essentiels des lesbiennes bienveillantes (Réservoir, 2014).
Dans le volume, considéré comme l'une des 25 œuvres littéraires les plus influentes pédé période d'après-guerre selon le New York Times, une amie du protagoniste explique qu'elle ne regarde que des films qui respectent trois règles : qu'au moins deux personnages féminins avec leur propre nom apparaissent ; qu'ils se parlent à un moment donné et que leur conversation ne tourne pas autour d'un homme (pas seulement un idole ; pas un père, un patron, un méchant…).