TRAVAUX SUPPLÉMENTAIRES
Les différences entre les deux livres les rendent parfaitement complémentaires. « 42 ans de distance entre un texte et un autre, et cette dualité Maitreyi/Mircea qui s’établit dès l’origine, non seulement entre l’homme et la femme, entre l’adolescence et la maturité, mais aussi entre les religions, les opinions, les cultures, les points de vue et les époques, J’appellerais en premier lieu à croire qu’il s’agit d’un jeu entre opposés, d’un « échec vital », comme si les deux auteurs s’affrontaient : le blanc contre le noir, le jour et la nuit, la lumière et l’obscurité, lutte éternelle d’antonymes, d’opposés, le tout sous le signe de Mars : lectures, jeux, auteurs, plumes, vies et livres, le tout dans une bataille constante, dans une lutte pour gagner et ne pas être vaincu, pour renverser et non défenestrer. Et c’est vrai, c’est comme ça que le jeu a été toute sa vie », souligne l’éditeur.
« Ma lecture fait référence à une appréciation personnelle : Quand je joue un bon jeu et que mon adversaire fait un bon coup, Je ne le ressens jamais comme une offense – et cela a tout pour être une garce – mais cela éveille en moi de l’admiration et de la joie, et loin de me sentir attaqué, je comprends que mon mouvement doit être le même ou meilleur, et c’est là que réside ma joie dans ce jeu, et quand je tiens le volume « recto-verso » (comme Marta Sanz l’a appelé) Je ressens quelque chose de similaire : les deux histoires, les deux auteurs et les deux lectures – celle de n’importe quel lecteur et la mienne – ne font que monter et monter vers le ciel. Et je trouve dans tout cela quelque chose de spirituellement puissant, beau, spécial, je sens que rien ne peut exister sans l’autre. C’est un jeu tellurique qui nous apprend bien plus sur nous-mêmes que sur les autres », ajoute-t-il.
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Historiquement, le premier livre a été beaucoup plus lu que le second. Maintenant, ils arrivent dans cette nouvelle édition dans laquelle le lecteur choisira lui-même par laquelle commencer : en le prenant en main, nous en aurons un, et en le retournant, nous aurons l’autre face à face. Chacun avec sa propre couverture, quelque chose d’aussi égalitaire qu’original. Fabio assure que « dans l’histoire, le livre de Mircea Eliade a été beaucoup plus lu et applaudi, étant donné que l’auteur a acquis une grande notoriété internationale grâce à son travail intellectuel. (Nombreux sont ceux qui considèrent qu’on n’aurait pas lu le Mahabharata sans ses études et ses textes), laissant Maitreyi coincé. Erreur stupide et absurde ! Il n’y a pas l’un sans l’autre, je le répète. Notre grain de sable dans cette édition n’a pas seulement été de les unir, de les mettre côte à côte, dans cette communion dont nous avons parlé auparavant, mais sans même leur donner d’ordre ou de prévalence. Chacun a sa couverture, chacun a sa place méritée. Ils ne se confrontent pas, ils se complètent. Je pense qu’enfin, près de 100 ans plus tard, ils se sont réunis. »